Cómo la herida generacional de ser despojados de
la Madre provoca que generaciones subsiguientes
vivan agachadas como si aun los estuvieran
aplastando cuando ahora son, de hecho, libres (6)
La capillita Sixtina de Nuestra Señora de Guadalupe (8)
Protección de las obras
sagradas, la opinión papal sobre los Santos (2)
Además, en el último año
el Papa Benedicto XVI invitó a artesanos de todo tipo al Vaticano, pidiéndoles
que crearan nuevas y maravillosas pinturas y esculturas para la Madre Iglesia.
En la hermosa Capilla Sixtina expresó la necesidad de arte inspirador para los
lugares de culto. En su discurso, el Papa, rodeado por los impresionantes
frescos de Miguel Ángel, dijo: “Gracias a su talento, tienen la oportunidad
de hablar al corazón de la humanidad, de tocar las sensibilidades individuales
y colectivas, de convocar sueños y esperanzas, ampliar los horizontes del
conocimiento y del compromiso humano”.
Pero, irónicamente, al
mismo tiempo que el Papa Benedicto hablaba con los artistas, el mural de
Nuestra Señora, el Santo Juan Diego, los Ángeles y los Ángeles guardianes
estaban siendo aprisionados con pintura espesa detrás de paredes de tablarroca.
“Para convocar sueños y esperanzas, ampliar los horizontes del conocimiento
y del compromiso humano”.
Durante décadas, el mural
de Nuestra Señora ha sido testigo y participante, como cualquier grupo de
estimados miembros de la familia, en la Navidad de Cristo, el nacimiento del
Salvador; en Pascua, el Cristo resucitado; bodas, festejos y misas con
mariachi; primera comuniones, confirmaciones, bautizos de pequeños infantes, la
misa de difunto para los amados que dejaron este mundo; quizás algunos
olvidaron que el papado habría sonreído ante el mural de Nuestra Señora, me
parece, pues representaba un acontecimiento asombroso que Nuestra Señora se
apareció a un hombre indígena muy moreno que venía del grupo más injuriado por
los conquistadores… este “momento crucial para la historia de las razas”, este
suceso sagrado fue un foco inspirador de devoción, el orgullo de miles de
parroquianos durante décadas, así como de muchos visitantes de todo el mundo
que vinieron para ver el hermoso mural de La Señora de Guadalupe en esta
pequeña iglesia. “…tienen la oportunidad de hablar al corazón de la
humanidad…”.
La comunidad Latina en
particular ha luchado durante décadas por obtener la aceptación real y el
respeto de la Iglesia institucional, incluyendo el hecho de que, según una
fuente sacerdotal, no fue hasta 1970 que se permitió que los latinos entraran
al seminario para ser curas en el estado de Colorado. De ser cierto, significa
la aplicación de discriminación masiva y la atribución de una falsa
inferioridad a ciertos otros grupos nacionales por quienes ejercían dominio
sobre estas cuestiones en ese entonces. El mural de esta iglesia fue una
liberación de todo ese ataque histórico contra personas que por casualidad
tenían herencia mexicana, indígena americana, centroamericana, sudamericana y
otras ascendencias lingüísticas de origen latino, pero de hecho pertenecían a
la eterna familia de las Almas.
Uno ve contradicciones
parecidas entre las familias de los encarcelados, a quienes se les promete por
ley ciertas protecciones y consideraciones para su estancia o la de sus seres
amados en las cárceles, pero después, con demasiada frecuencia, los tomadores
de decisiones locales contravienen lo que estableció una autoridad más
razonada. Esto es doloroso para las familias, y prometer ayuda y después no cumplir
parece un sistema creado para exasperar. En este tipo de torbellinos
institucionales, uno a veces reza para que todos los adultos razonables con
corazón por favor vuelvan a la Tierra, pero ya. A veces, también se puede repetir
la misma oración perpetua por el mundo afuera de los muros.
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