LAS CARTAS DE MOZART COMO ESPEJO DE SU POSICIÓN FRENTE AL MUNDO (2)
REALISMO
(8)
Hemos aportado pruebas
suficientes para demostrar fehacientemente que Mozart se sentía gusto en el mundo
que lo rodeaba. No desea alcanzar reinos irreales, sólo imaginarios. El mundo
corriente es el campo de acción de su espíritu y tiene sentido por sí mismo.
A Beethoven, por el
contrario, no le basta el mundo contingente que lo rodea:
Para
ti, pobre Beethoven, no hay felicidad de afuera. Debes crearte todo en ti
mismo, sólo en el mundo ideal encuentras alegría.
Destruir lo malo y
mantenerse en lo alto es el lema de un luchador. Le duele que le sea negado al
artista:
…ser
huésped de Júpiter en el Olimpo. Desgraciadamente la vil humanidad lo obliga a
uno demasiado a menudo a bajar de las alturas etéreas… (1)
De este modo huye hacia
los sabios que enseñan lo mejor:
…me
he esforzado desde mi niñez en captar el sentido de lo sabio y lo mejor de cada
tiempo. Es vergüenza para un artista no considerar obligatorio llegar hasta
aquí por lo menos. (2)
Mozart no estudia
filosofía, pero no para su vergürenza. Lo que a Beethoven le hace falta está de
más para él. Llega al conocimiento del mundo por medio de la experiencia: no
necesita de teorías ni de la sabiduría de los libros.
El último refugio para
Beethoven es la naturaleza:
¡Qué
afortunado es usted que ha podido ir al campo! Sólo el día 8 podré disfrutar yo
de esa felicidad; lo ansío como un niño. ¡Qué contento estoy de poder andar
entre arbustos, bosques, bajo los árboles, entre los pastos y las rocas! Ningún
ser humano puede amar la naturaleza tato como yo, pues los bosques, los
árboles, las rocas, dan el eco de lo que el ser humano desea. (3)
Allí, donde apenas si hay
un obstáculo que vencer se siente Beethoven feliz. Lejos de toda discusión con
la gente se encuentra a sí mismo en la naturaleza que, sumisa, refleja su
disposición. También con las personas sólo es posible la amistad cuando existe
“la mayor semejanza de almas y de corazones”. (4)
Aconseja a su amada de
esta manera:
Oh,
Dios, echa una mirada a la bella naturaleza y tranquiliza tu ánimo acerca de lo
que hay que hacer. (5)
En la conjunción lírica
con la naturaleza busca Beethoven remediar su hastío de la vida. Quiere lograr por la fuerza aquello
que sólo confiere como gracia una disposición feliz. Tales remedios heroicos no
los necesita Mozart. En todas sus cartas describe solamente una vez una
impresión suya sobre la naturaleza. ¡Qué significativa es su manera de
escribir!
La
casita no vale nada. ¡Pero la región!, el bosque, en medio del cual he
construido una gruta como si fuera natural. Es magnífico y muy agradable. (6)
Notas
(1) Beethoven a
Gleichenstein, Viena, 1809-1810, pág. 62.
(2) Beethoven a Emile M.
en II, Teplitz, 17-VII-1812, pág. 90.
(3) Beethoven a Teresa
Malfatti, Viena, fines de abril 1810, pág. 64.
(4) Beethoven a Ries,
Baden, 24-VII-1804, pág. 39.
(5) Beethoven a ?,
Teplitz, 6-VII-1812, pág. 86.
(6) A su padre, Reisenberg,
13-VII-1781, II, 109.
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