Canción 5ª (1)
Mil gracias derramando
pasó por estos sotos con presura
y, yéndolos mirando,
con sola su figura
vestidos los dejó de hermosura.
DECLARACIÓN
1 / En esta canción responden las criaturas a la alma, la cual respuesta, como también dice San Agustín en aquel mismo lugar, es el testimonio que dan en sí de la grandeza y excelencia de Dios a la alma que por la consideración se lo pregunta. Y así, en esta canción lo que se contiene, que en su sustancia es, que Dios crió todas las cosas con gran facilidad y brevedad y en ellas dejó algún rastro de quien Él era, no sólo dándoles el ser de nada, mas aun dotándolas de innumerables gracias y virtudes, hermoseándolas con admirable orden y dependencia indeficiente que tienen unas de otras, y esto todo haciéndolo por la Sabiduría suya por quien los crió, que es el Verbo, su Unigénito Hijo. Dice, pues, así:
Mil gracias derramando.
2 / Por estas “mil gracias” que dice iba derramando, se entiende la multitud de las criaturas innumerables; que por eso pone aquí el número mayor, que es “mil”, para dar a entender la multitud de ellas; a las cuales llama “gracias”, por las muchas gracias de que dotó a cada criatura; las cuales “derramando”, es a saber, todo el mundo de ellas poblando,
pasó por estos sotos con presura.
3 / Pasar por los sotos es criar los elementos que aquí llama “sotos”; por los cuales dice que derramando mil gracias pasaba, porque de todas las criaturas los adornaba, que son graciosas; y allende de eso, en ellas derramaba las mil gracias, dándoles virtud para poder concurrir con le generación y conservación de todas ellas. Y dice que “pasó”, porque las criaturas son como un rastro del paso de Dios, por el cual se rastrea su grandeza, potencia y sabiduría, y otras virtudes divinas. Y dice que este paso fue con “presura”, porque las criaturas son las obras menores de Dios, que las hizo como de paso; porque las mayores, en que más se mostró y en que más él reparaba, eran las de la Encarnación de el Verbo y misterios de la fe cristiana, en cuya comparación todas las demás eran hechas como de paso, son apresuramiento.
Y, yéndolos mirando,
con sola su figura
vestidos los dejó de hermosura.
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